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      屏山君 | 何以中國?閩山閩水物華新!

      來源:福建日?qǐng)?bào) 2025-04-22 19:16 http://www.caqyv.com/

        閩山蒼蒼,閩水泱泱。當(dāng)“何以中國”之問在閩山閩水間回響,一場(chǎng)探尋時(shí)代答案的征程就此開啟。4月21日晚,由中央網(wǎng)信辦、國家文物局、人民日?qǐng)?bào)社、福建省委網(wǎng)信委主辦的“何以中國·閩山閩水物華新”網(wǎng)絡(luò)主題宣傳活動(dòng)啟動(dòng)儀式在南平武夷山舉行。

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        4月21日晚,“何以中國·閩山閩水物華新”網(wǎng)絡(luò)主題宣傳活動(dòng)啟動(dòng)儀式在南平武夷山舉行。肖練冰 攝

        在現(xiàn)場(chǎng),屏山君看到,以深入挖掘千載儒釋道、萬古山水茶的武夷山“雙世遺”文化內(nèi)涵為切入點(diǎn),各界嘉賓通過可視化表達(dá)、故事化講述、情感化渲染,感受武夷山的無窮魅力、朱子文化的深厚底蘊(yùn)、茶文化的源遠(yuǎn)流長、紅色精神的傳承弘揚(yáng),用“閩山閩水物華新”的福建實(shí)踐,生動(dòng)詮釋“何以中國”。

        “閩山閩水物華新”,是改革開放以來福建文化等各方面事業(yè)發(fā)展取得豐碩成果的生動(dòng)寫照。

        2021年3月,習(xí)近平總書記考察福建,第一站就來到了武夷山。碧水丹山間,他寄望殷殷:“武夷山有著無與倫比的生態(tài)人文資源,是中華民族的驕傲,最重要的還是保護(hù)好。”

        武夷山市原市長張建光曾參與了武夷山申遺工作,他提到,世界自然遺產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)有4條,只要符合1條就可以加入,武夷山占了3條!武夷山擁有同緯度保存最完整、最典型、面積最大的中亞熱帶森林生態(tài)系統(tǒng),孕育了生物多樣性,物種總量是歐洲的6至7倍。

        依托武夷山“雙世遺”、首批國家公園等優(yōu)勢(shì),南平市近年來持續(xù)擦亮“大武夷”品牌,深入推進(jìn)茶文體旅融合,加快構(gòu)建“大武夷”文化旅游圈,文旅經(jīng)濟(jì)發(fā)展步入快車道。

        “問渠那得清如許?為有源頭活水來。”朱子文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

        如何推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展?;顒?dòng)現(xiàn)場(chǎng),一場(chǎng)別開生面的思想對(duì)話通過AI技術(shù)上演。朱子與孔子跨越時(shí)空的界限,一同乘上竹筏,漂流于九曲溪之上,展開了一場(chǎng)思想碰撞,古老的智慧在這一刻交相輝映。

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        朱熹第二十九世裔孫朱杰人講述朱子文化。盧金福攝

        “今天的中國,處處都能找得到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的‘活水’。”已經(jīng)80歲高齡的朱熹第二十九世裔孫朱杰人解答了什么是文化自信,他認(rèn)為,文化自信就是老祖宗留下來的智慧,能讓我們站得直、走得穩(wěn)、生活得更好。他堅(jiān)信,經(jīng)典永不過時(shí),“活水”奔流不息。

        在閩山閩水間,“綠水青山就是金山銀山”的理念也得到生動(dòng)實(shí)踐。從科技特派員帶來的創(chuàng)新技術(shù),到“三茶”統(tǒng)籌發(fā)展,南平茶產(chǎn)業(yè)在傳承與創(chuàng)新中越來越有活力。

        科技特派員、福建農(nóng)林大學(xué)教授廖紅平時(shí)在福州從事教學(xué)科研工作,但武夷山對(duì)她同樣有著特殊的吸引力。她時(shí)常來到這里,關(guān)注春茶的長勢(shì)。“把論文寫在田野大地上,讓農(nóng)業(yè)科技在泥土里生根、在田野里綻放。”

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        圖為“萬里茶道”的起點(diǎn)——武夷山市武夷街道下梅村。

        萬里茶道,這條聯(lián)通中俄的“世紀(jì)動(dòng)脈”,始于17世紀(jì),南起武夷山,北達(dá)俄羅斯圣彼得堡。如今,茶產(chǎn)業(yè)不僅傳承著歷史,更懷揣著走向世界的雄心:“我們要讓茶像紅酒、咖啡一樣,在世界流行起來。” 華祥苑董事長肖文華說。

        南平,素有“中國竹鄉(xiāng)”的美譽(yù)。在這里,圍繞著一根根看似普通卻“全身都是寶”的竹子,南平開啟了一場(chǎng)產(chǎn)業(yè)革新之旅。

        杜氏家居創(chuàng)始人杜錦祥創(chuàng)業(yè)40多年,一直吃著“生態(tài)飯”。他說,通過工藝革新、技術(shù)攻關(guān),一根竹子成了變形金剛。有竹桌、竹椅、竹燈、櫥柜、竹屏風(fēng)、竹衣架。還可以做出自行車、足球,甚至還用在了建筑、交通、航天、海洋等場(chǎng)景。“不僅可以以竹代木,以竹代塑,現(xiàn)在正在以竹代鋼,通過打造全產(chǎn)業(yè)鏈,提升一產(chǎn),壯大二產(chǎn),發(fā)展三產(chǎn),讓小竹子長成了大產(chǎn)業(yè)。”杜錦祥說。小小的竹子,成為推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展、踐行綠色發(fā)展理念的有力見證。

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        青年演員林江國飾演的方志敏烈士,穿越時(shí)空與當(dāng)代青年對(duì)話。福建日?qǐng)?bào)記者 肖春道 攝

        新時(shí)代呼喚英烈精神的永續(xù)傳承。青年演員林江國飾演的方志敏烈士,穿越時(shí)空與當(dāng)代青年對(duì)話。方志敏烈士激昂地訴說著革命先輩們?yōu)榱死硐牒托叛霾恍笂^斗的故事,讓現(xiàn)場(chǎng)觀眾深刻感受到紅色精神的偉大力量。

        武夷山市紅色文化巾幗志愿宣講團(tuán)團(tuán)長張珍秀的外婆黃蘭英,就是當(dāng)年閩北蘇區(qū)婦女擔(dān)架隊(duì)、洗衣隊(duì)的隊(duì)員。秉持著“讓紅色基因代代相傳”的信念,張珍秀從1996年開始義務(wù)宣講武夷山革命史,開展講解、講座2700多場(chǎng)次,培訓(xùn)紅色宣講員300多名。“我們沒忘記,他們就活著。”

        共產(chǎn)黨人的優(yōu)良作風(fēng)在這里延續(xù)。“時(shí)代楷模”廖俊波,一位微信昵稱“樵夫”的縣委書記,用他的生命詮釋了“忠誠、奉獻(xiàn)”的內(nèi)涵。演員郭廣平再現(xiàn)他一心為民的奮斗故事:“我始終覺得,人還是要有一點(diǎn)信念。如果你的信念,確確實(shí)實(shí)就是想為一個(gè)地方的百姓干活,確確實(shí)實(shí)想為更多的人做點(diǎn)事,那你所有的工作,就會(huì)覺得是值得的。”

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        廖俊波家人和演員郭廣平追憶廖俊波。肖練冰 攝

        當(dāng)人們奔赴這片土地,既是尋找這里的生態(tài)之美、文化之韻,也是在溯源中華文明源遠(yuǎn)流長的歷史,更是凝聚“一起向未來”的共識(shí)力量!

        來源:福建日?qǐng)?bào)·新福建客戶端 屏山君工作室

        記者:報(bào)業(yè)集團(tuán)記者 盧金福

      原標(biāo)題:屏山君 | 何以中國?閩山閩水物華新!
      責(zé)任編輯:曾少林
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